Библейская церковь «Истина»

 Bylaws   |  Truth Bible Church

1801 N. Pearl St. Tacoma WA

 

Настоящий Устав определяет руководящие принципы и философию служения Библейской Церкви «Истина» в применении Священного Писания в вопросах жизни церкви и её деятельности. Устав излагает требования к членам Церкви, представляет принципы служения церковного руководства в созидании Церкви, а так же устанавливает модель церковного управления.

Статья I: Название и доктрины

Название Церкви: «Библейская Церковь Истина» («Truth Bible Church»), далее «Церковь». Церковь зарегистрирована в штате Вашингтон как некоммерческая религиозная организация (non-profit organization).

Адрес Церкви: 1801 N. Pearl St, Tacoma WA 98406

Доктрины Церкви: Основой вероучения Церкви является Библия в её естественной, историко-грамматической интерпретации, а также вероучение баптистов под редакцией Н.В. Одинцова 1928 года.

Статья II: Миссия Церкви

  1. Поклонение: проповедь Божьего Слова и прославление (Мрк. 16:15, 2Тим.4:2, Ин.4:23,24)
  2. Служение: созидание Церкви через проявление даров Святого Духа. (1Кор.12:4-12)
  3. Свидетельство: распространение Евангелия (Мтф.28:19,20)
  4. Членство: приобщение Божьих детей в наше общение (1Кор.12:27, Еф.5:30)
  5. Освящение: воспитание Божьего народа через ученичество (Еф.4:11-16)

Миссионерское утверждение (Mission Statement)

Преклоняясь перед единым, суверенным и любящим Богом, и будучи преданным Писанию и библейской проповеди служить так, чтобы спасенные люди приходили в истинное поклонение Богу, уподоблялись характеру Иисуса Христа, служили друг другу созидая Церковь и  возвещали Евангелие для спасения погибающих людей.

Статья III: Ассоциации

Церковь независима, автономна, во всем подчиняется Иисусу Христу – Главе Церкви. Церковь может сотрудничать с другими библейскими группами и ассоциациями на добровольной основе и присоединяться к ним.

Статья IV. Церковное членство

Раздел 1: Квалификации для членов Церкви

Членство Церкви открыто для всех, кто соответствует следующим требованиям, подтверждающим прогрессивное освящение вновь обращенных и растущих в вере христиан:

  1. Свидетельство. Записанное или устное свидетельство, как Бог спас по благодати и как привел к вере в Иисуса Христа как личного Спасителя и Господа. Каждое свидетельство должно включать покаяние в грехах и веру в то, что через жизнь, смерть и воскресение Иисуса Христа он получил праведность, прощение и жизнь вечную (1 Тим. 6.12)
  2. Крещение. Человек в сознательном возрасте должен принять водное крещение через погружение, как свидетельство публичного свидетельства его посвящения следовать за Господом Иисусом Христом (Матф. 28.19-20)
  3. Подтверждение. Человек должен иметь наличие свидетельства, что он рожден свыше Духом Святым в его желании и посвященности жить по учению и стандартам Библии (2 Кор. 5.15-17). Он должен представить ясное, понятное и библейское свидетельство Евангелия.
  4. Согласие. Человек должен быть в полном согласии с вероучением и уставом Церкви. Он должен прочесть устав и вероучение Церкви и поддерживать все их утверждения.
  5. Подчинение. Человек согласен предоставить себя в авторитет пресвитеров и пасторов Церкви и быть подотчетным пресвитерам через проповедь и учение, ученичество, душепопечительство, и когда необходимо, через исправление, обличение и церковную дисциплину (Деян. 5.4, Евр. 13.17, 1 Петра 5.1-5).
  6. Посвященость. Человек согласен вкладывать в Церковь свое время, средства, дары и таланты. Он согласен исполнять обязанности члена Церкви данные в Разделе 2 (Рим. 12.11, 2 Петр. 1.5, 1 Тим. 6.18, 2 Кор. 9.7)
  7. Минимальная подготовка. Каждый человек желающий быть членом Церкви, должен пройти Курс Члена Церкви.
  8. Отделение. Человек желающий быть членом Церкви не может быть одновременно членом другой Церкви. Люди которые имеют ассоциацию или членство в организации с программой, видением или учением которое противоречит учению Библии, не могут быть членами Церкви.
  9. Рекомендация. Пресвитерский Совет примет решение принять, отвергнуть, или повременить с принятием в члены Церкви после их личного собеседования с кандидатом в члены церкви. Те, кто будут приняты в члены церкви Пресвитерским Советом, будут представлены на общем богослужении, как члены Церкви.

Раздел 2: Обязанности членов Церкви

От членов Церкви ожидается верность и посвященость в следующем: уважение к служителям Церкви, снисхождение к слабым в вере, стремление к посвященности и духовному росту (1 Фес. 5.14, Рим. 15.1, 1 Тим. 4.15). Терпение, прощение и благорасположение определяется каждому в процессе их роста в следующих сферах:

  1. Регулярно посещать церковные богослужения.
  2. Регулярно участвовать в Вечере Господней.
  3. Верно и доброохотно поддерживать Церковь финансово.
  4. Служить как минимум в одном из служений Церкви.
  5. Посещать одну из малых молитвенных групп Церкви.
  6. Быть готовым встретиться с пресвитерами Церкви как минимум один раз в год для обсуждения духовного состояния и роста, а так же для поддержки в духовном развитии.
  7. Участвовать в текущем церковном плане ученичества.
  8. Участвовать в текущем евангелизационом плане Церкви и быть вовлеченным в личное свидетельство о Христе.

 

Раздел 3: Выход из членов Церкви

 

Для выхода из членов Церкви необходимо сделать письменное заявление и передать в Пресвитерский Совет. Члену Церкви не находящемуся на церковном замечании или отлучении будет дано свидетельство о его духовном состоянии для присоединения к другой поместной Церкви. Член Церкви, находящийся в процессе церковной дисциплины не может выйти из членов Церкви до окончания данного процесса.

Раздел 4: Церковная дисциплина

  1. Члены Церкви могут быть подвергнуты церковной дисциплине (Матф. 18.15-18). Причины для церковной дисциплины являются следующие:
    • Отвержение библейских доктрин (Тит 1.9). Благорасположение, доброта и терпение должно быть проявлено к тем, кто слаб и немощен в вере. Терпение и расположение будет оказано им в процессе роста веры, а так же существенное различие будет сделано между первостепенными, второстепенными и менее значимыми доктринами Библии ( Рим. 14.1, 15.1, Кол. 3.12-17, Гал. 6.1, 1 Кор. 8.7, 1 Фес. 5,14, 1 Петр 3.8).
    • Грехи против других (Матф. 18.15-20)
    • Состояние жизни, которое нарушает Писание (Иакова 4.17)
    • Нарушение принципов христианской жизни и веры (1 Тим. 6.2)
    • Дискредитация Церкви и служения (Тит 1.9)
    • Угроза церковному единству и духовному росту, дух критики или деструктивное и конфликтное отношение к другим (Тит. 3.10, 1 Фес. 5.14, 1 Петр 3.8)
  2. Цель церковной дисциплины заключается в прославлении Бога через:
    • Послушание наставлениям данным в Библии (Матф. 18.15-120)
    • Сохранение чистоты поместной Церкви (1 Кор. 5.6)
    • Совершенствование верующих в предотвращении греха (1 Тим. 5.20)
    • Обеспечение духовного благосостояния согрешающих верующих через наставление возвратиться к библейским стандартам веры и жизни (Гал. 6.1)
  3. Церковный процесс дисциплины будет включать последующие шаги, определенные Иисусом Христом (Матф. 18.15-20):
    • Первый уровень (один на один). Ответственность каждого члена Церкви, знающего грех другого члена Церкви, предупредить и обличить в личной беседе, призывая к покаянию и восстановлению. Тот, кто должен сделать обличение искренне исследует свое сердце и мотивы, молится о Божьем водительстве и руководстве и затем встречается с согрешающим верующим, объясняя те действия или слова, которые нарушают Писание, призывая к покаянию, примирению и восстановлению.
    • Второй уровень (два или три свидетеля). Если согрешающий противится покаяться, обличающий снова встречается с ним в присутствии двух или трех свидетелей и вновь призывает к покаянию и восстановлению. В этом случае согрешающий верующий должен быть предупрежден, что Пресвитерский Совет и члены Церкви будут информированы, если не произойдет настоящее искреннее покаяние.
    • Третий уровень (сказать Церкви). Если согрешающий верующий продолжает отвергать покаяние в определенном грехе, данный вопрос должен быть представлен Пресвитерскому Совету всеми свидетелями. Пресвитерский Совет проверит наличие греха, а так же факт нежелания покаяться данным членом Церкви. Если факты подтверждаются, пресвитеры напишут письмо, а так же устно призовут согрешающего члена Церкви к покаянию в грехе и укажут конкретные места Писания которые нарушены. Также пресвитеры сообщат согрешающему когда и где члены Церкви будут информированы о грехе, если не произойдет искреннего покаяния. Если до определенной даты не произойдет покаяния согрешающего, грех согрешающего будет объявлен на воскресном богослужении для того чтобы члены Церкви смогли призвать согрешающего к покаянию.
    • Четвертый уровень (признание как неверующего). Если согрешающий верующий отвергнет призыв всей Церкви к покаянию, он будет публично отлучен от Церкви на одном из воскресных богослужений. Члены Церкви будут проинструктированы признать данного человека как неверующего и продолжать молиться о его покаянии или спасении. Отлучённый не должен быть отвергаем, но как и все неверующие, он не будет частью христианского общения и поклонения (1 Кор. 5.11-13, 2 Кор. 6.14-17).
  4. Пресвитерский Совет ответственен, чтобы все аспекты церковной дисциплины были выполнены соответственно Писания. Они примут решение:
    • Когда церковная дисциплина необходима
    • Какие шаги необходимо инициировать в процессе церковной дисциплины
    • Когда церковная дисциплина исполнена и завершена
    • Какие шаги принимать, если церковная дисциплина не завершена
  5. Осуществление церковной дисциплины должно быть мотивировано желанием восстановления согрешающего и должно быть осуществлено в духе смирения, чистоты и прощения. Когда наличие покаяния ( 2 Кор. 2.6-8) будет очевидным и результат дисциплины будет достигнут, пресвитеры должны восстановить согрешившего в члены Церкви, а так же создать условия для построения хорошего общения с ним в Церкви. Если третий или четвертый уровень дисциплины был осуществлен, восстановление должно быть объявлено на воскресном богослужении Церкви.
  6. Если осуществление церковной дисциплины направлено на пресвитера или пастора Церкви, он не должен участвовать в этом процессе в составе Пресвитерского Совета. Тем не менее, он должен быть вовлечен в тот же самый процесс дисциплины, который определен для всех членов Церкви. Кроме этого церковная дисциплина пресвитера включает так же публичное обличение другими пресвитерами Церкви соответственно 1 Тим. 5.19.
  7. Члены церкви, подвергнутые церковной дисциплине, не имеют права нести служение в Церкви, не могут участвовать в Вечере Господней, а так же лишаются права голоса и не могут принимать участие в членских собраниях.
  8. Члены церкви, находящиеся в процессе церковной дисциплины не могут прекратить членство Церкви по собственному желанию.
  9. Если член Церкви не кается и продолжает жить в грехе и в процессе церковной дисциплины отлучается от Церкви, другие члены Церкви призваны разорвать с ним христианское общение, относиться к нему как к неверующему и искать возможности донести ему Евангелие. Необходимый контакт членов семьи с согрешившим должен продолжаться в любви и внимании, побуждая его к покаянию и восстановлению (1 Кор. 5.11, Тит 3.10, 2 Фес. 3.6, Матф. 18.17).
  10. Члены Церкви, а так же те, кто постоянно посещают и имеют общение в Церкви согласны, что церковная дисциплина может осуществляться только решением Пресвитерского Совета Церкви на основании ясных принципов Писания, и никто не будет обращаться в какой либо гражданский суд по причине применения церковной дисциплины включая публичное обличение или отлучение от Церкви (1 Кор. 6.1-7).

Раздел 5: Ежегодный пересмотр членства Церкви

  1. Как минимум один раз в год, до годового церковного членского собрания, Пресвитерский Совет будет пересматривать членство Церкви в целях обновления списка членов Церкви. Обновленный список членов Церкви будет представлен на годовом членском собрании в январе.
  2. Члены Церкви могут быть выведены из списков членов Церкви по следующим причинам:
    • По собственном желанию члена Церкви,
    • Член Церкви присоединился к другой поместной Церкви,
    • Не посещение церковных богослужений, домашней молитвенной группы,
    • По причине нарушения церковной дисциплины,
    • Смерть члена Церкви.

 

Статья V: Руководство Церкви — Пресвитерский Совет

  1. Церковь признает, что Господь Иисус Христос есть глава Церкви (Кол.1:18), поэтому учение и практика Церкви должны быть в соответствии с учением которое Он оставил в Его Слове — Библии. Под главенством Господа Иисуса Христа и в соответствии с настоящим Уставом, управление Церкви осуществляет Пресвитерский Совет. Все мероприятия и внешние взаимоотношения Церкви должны происходить под руководством Пресвитерского Совета, который несет ответственность пасти Церковь Господа и Бога и надзирать за ней (Еф. 6:11-16, Деян. 20:17 и 28, 1 Тим. 5:17, 1 Тим. 3:1-7, Титу 1:5-9, 1 Петра 5:1-3). Любой вопрос или ситуация не указанная в этом документе должна быть разрешена Пресвитерским Советом / руководящим органом церкви.
  2. Пресвитерский Совет должен состоять только из мужчин, которые являются членами Церкви с хорошей репутацией (1 Тим. 2:12, 3:2, Титу 1:6), возрастают в вере, отвечают всем библейским квалификациям, перечисленным в данном Уставе и согласны с доктринами Церкви.
  3. Фактическое количество служителей в Пресвитерском Совете будет основываться на количестве квалифицированных людей, которых Бог взращивает, призывает и ведёт Святым Духом к завершению кандидатского процесса в Совет Пресвитеров и к верному служению в пастырстве, надзирании, преподавании и руководстве.
  4. Церковь стоит на том, что все Пасторы являются Пресвитерами (1 Петра 5:1-3, Деяния 20:28, Фил. 1:1) и все Пресвитеры призваны к пасторскому служению в церкви. Для различения ролей и обязанностей не все служители могут быть одинаково одаренны, одинаково образованны, поддерживаться финансово или могут служить в том же качестве или роли, как Пасторы церкви (1 Тим. 5:17).
  5. Церковь призвана быть представленной и защищенной руководством состоящим из множества пресвитеров (1 Петра 5:5, Евр. 13:17, Тит 1:5) и не должна стать последовательницей одного лидера. Если для формирования Пресвитерского совета, управляющего и надзирающего за Церковью, отсутствуют два или более пресвитеров, следующие ситуации могут быть рассмотрены и следующие действия должны быть предприняты:
    • Только один Пастор / Пресвитер. В ситуации, когда в наличии служителей церкви есть только один пастор / пресвитер, и нет других пресвитеров, диаконов, пастор должен назначить благочестивых мужей из числа членов Церкви которые будут действовать временно, как Совет Пресвитеров / руководящий орган, до тех пор, пока, по крайней мере, ещё один пресвитер не будет назначен на это служение через процесс предусмотренный для Кандидата в Пресвитерский Совет. Диаконы устанавливаются через предусмотренный процесс становления кандидата на диаконское служение, и члены церкви устанавливаются через предусмотренный процесс по вступлению в члены поместной церкви.
    • Только Диаконы. Если в церкви нет пресвитеров, а есть только диаконы, тогда диаконы должны быть уполномочены действовать в качестве Пресвитерского Совета, до тех пор пока они не изберут пастора / пресвитера, а он, в свою очередь, может избирать, обучать, оценивать и назначать других пресвитеров через процесс кандидата в Пресвитерский Совет.
    • Нет Пресвитеров и Диаконов. Если в церкви нет пресвитеров и диаконов, члены Церкви большинством голосов должны избрать, по крайней мере, двух или более благочестивых братьев для временного исполнения функции Пресвитерского Совета. Братья, временно исполняющие функции Пресвитерского Совета должны стремиться к избранию и призванию на служение пастора, который сможет взрастить пресвитеров и диаконов внутри церкви.
  6. До тех пор, пока в церкви не будет множество пресвитеров для формирования Пресвитерского Совета, или не будет достаточно диаконов для осуществления служения руководства, церковь должна молиться, пребывать в постах и избирать духовно зрелых братьев для прохождения через процесс кандидата в Пресвитерский Совет или через процесс для кандидата на диаконское служение. Ни при каких обстоятельствах Церковь не может назначать пресвитеров и диаконов церкви, которые не прошли че=рез процесс для кандидата на пресвитерское или диаконское служение. Это будет защищать церковь и гарантировать, что все служители Церкви соответствуют и отвечают всем библейским квалификациям.
  7. Если Церковь успешна и в состоянии взрастить большее количество пресвитеров и диаконов, чем она может использовать в полной мере и наличие одинаковых даров будет очевидным настолько, что для каждого руководителя не будет возможностей полностью использовать и проявлять свои духовные дары, тогда Пресвитерский Совет церкви должен рассматривать планирование и созидание другой церкви.

Раздел 1: Библейские Квалификации Пресвитеров

Библейские квалификации пресвитера указаны в Слове Божьем в 1 Тимофею 3:1-7, Титу 1:5-9 и 1 Петра 5:1-3. Признавая тот факт, что нет людей без ошибок, Пресвитерский Совет, включая всех пасторов, тем не менее, должны полностью соответствовать всем этим требованиям, прежде чем они могут служить в Пресвитерском Совете.

Эти требования заключаются в следующем:

  1. Человек должен иметь желание занимать должность Пресвитера. (1 Тим. 3:1, 1 Петра 5:2) Эта должность является синонимом таких слов, как епископ, пастор, пресвитер, пастор-учитель. Пресвитер, призванный Богом, должен иметь желание и стремление к служению в качестве пресвитера. Он не может быть выдвинут на это служение будучи мотивирован греховными амбициями.
  2. Без упрека, непорочен. (1 Тим. 3:2, Титу 1:6-7) Пресвитер отвечает общей квалификации быть безупречным и по мнению других, является непорочным, после того, как его жизнь тщательно проанализирована и найдена удовлетворительной, согласно всем другим библейским квалификациям. Он демонстрирует посвященную и зрелую христианскую жизнь и не дает возможности другим обвинить его в каких-либо серьезных, постоянных или неисповеданных грехах. Он регулярно исповедует свои грехи и поэтому у него нет непрерывного устойчивого греха, который бы проявлял его нераскаяние и ненадёжность или грешит таким образом, что может принести позор и бесчестье в церковь и на имя Христа. Он подает хороший пример другим, он честный, откровенный, ничего не скрывает и ему нечего стыдиться.
  3. Муж одной жены. (1 Тим. 3:2, 12, Тит. 1:6) Пресвитер должен иметь только одну жену и она должна быть его женой в законном браке. Он должен быть верен своей жене, не предаваться похоти, не заводить отношения с другими женщинами, не вступать в эмоциональные или физические контакты или другие тайные и позорные грехи. Он контролирует свое тело, борется с своими мыслями, и исповедует свои неудачи.
  4. Трезв, умеренный, сдержанный. (1 Тим. 3:2, Титу 1:8) Пресвитер должен быть трезвым человеком, который не находится в состоянии алкогольного опьянения, а скорее, сдержан и дисциплинирован, защищает себя от эксцессов во всех областях своей жизни. Он способен контролировать свои страсти и желания. Он имеет трезвый ум, он бдителен и устойчив. Он способен различать хорошее, имеет здравое суждение и принимает правильные решения.
  5. Не пьяница. (1 Тимофею 3:3, Титу 1:7) Пресвитер не имеет репутацию пьяницы или наркомана. Он не позволяет себе быть под контролем или воздействием алкоголя или различных видов наркотических веществ.
  6. Целомудрен, благочинен. (1 Тим. 3:2, 1-е Тим. 3:7) Пресвитер думает, говорит и действует библейски и демонстрирует подобие Христу через свои знания, характер и поступки. Он уважаем всеми, включая людей как из церкви, так и вне церкви.
  7. Страннолюбив, гостеприимен. (1 Тим. 3:2, Титу 1:8) Пресвитер любит людей, включая тех, кто находится вне церковного общения и вкладывает в них свою жизнь. Он практикует служение, описанное в Писании, как служение «друг другу» и регулярно служит другим, используя свой дом, как место служения.
  8. Учителен, имеет возможность учить. (1 Тим. 3:2, Титу 1:9) Пресвитер знает Библию и владеет навыками для её преподавания. Как учитель Библии, он аккуратно читает, изучает, интерпретирует и объясняет Писание другим. Он способен научить и снарядить других Словом Божьим для зрелости в доктринальных вопросах и для продуктивного служения в церкви.
  9. Не бийца, не склонен к насилию, не вспыльчив, не склонный дракам. (1 Тим. 3:3, Титу 1:7) Пресвитер не может быть вспыльчивым, мстительным. Он не нападает на других физически или словесно. Он не является спорной личностью или личностью которая любит спорить, но способен контролировать свой гнев и свою речь. Он не провоцирует других к спору или дракам и не склонен идти всегда только своим собственным путём.
  10. Тих, миролюбив, нежен с другими. (1 Тим. 3:3) Пресвитер должен быть добрым, обходительным, терпеливым, любящим, внимательным, милостивым и умеющим прощать.
  11. Не дерзок, не гневлив. (Тит. 1:7) Пресвитер не может быть сварливым или любящим поспорить. Он не тот, кто требует от других принятия его собственного мнения, но с любовью убеждает на основании библейской истины. Он не обижает других своим эгоистичным отношением, но предпочитает ставить нужды других людей и церкви выше своих интересов.
  12. Любящий добро, справедлив, благочестив. (Тит. 1:8) Пресвитер любит то, что любит Бог. Он вкладывает свою жизнь в вечные ценности, потому что он ценит их превыше всего и усердно работает над собой в сотрудничестве со Святым Духом для возрастания в образ Господа Иисуса Христа.
  13. Не корыстолюбец. Пресвитер не жаден к деньгам и положению. (1 Тим. 3:3, 1:7 Титу, 1 Петра 5:2-3) Он не гордый и не эгоистичный человек и оберегает своё сердце от любви к деньгам, престижу или власти. Ко всему у него Библейское отношение; любит то, что хорошо, ненавидит то, что зло и убегает от того, к чему влечёт человеческая плоть.
  14. Хорошо управляющий домом своим. Пресвитер должен быть хорошим лидером и менеджером своего собственного дома. (1 Тим. 3:4-5, Тит 1:6) Пресвитер является хорошим мужем и отцом. Он любящий и служащий лидер своей семьи, который любит свою жену, так как Христос возлюбил Церковь (Еф. 5:25), живет со своей женой, так как этому учит (1 Петра 3:7), учит своих детей библейским дисциплинам без раздражения (Притчи 13:1, 13:24, 19:18, Кол. 3:21, Евреям 12:5-7), и обучает свою жену и своих детей, омывая их сердца Словом (Второзаконие 6:7-9, Еф. 5:26). Он не должен пренебрегать своим собственным домом или оставлять управление своим домом другим. Дети, живущие с ним в одном доме, должны быть под его контролем, должны быть покорными, послушными, уважительными, верными своим родителям, но, ни в коем случае не распущенными, пьющими или бунтующими.
  15. Пресвитер должен держаться истинного учения, согласного со Словом, и должен быть способен противящихся обличать Словом Божьим. (Тит. 1:9) Пресвитер должен быть тверд в знаниях, посвящён изучению Слова, должен ясно понимать и точно преподавать Слово Божье. Он должен быть в состоянии распознать и изложить неверность неправильного учения, должен уметь объяснить верное Библейское учение и должен уметь обучать церковь верным доктринам. Он имеет страх Божий и стремится угодить Богу, а не человекам, и потому он никогда не идёт на компромисс или нарушение Писаний ради угождения другим. Он готов стоять на принципах Слова Божьего независимо от того, какую цену ему придётся за это заплатить и не идёт на компромисс между Библейскими принципами и убеждениями и тем, что популярно у людей, под давлением извне или угрозами.
  16. Не [должен быть] из новообращенных. Пресвитер должен быть зрелым христианином(1 Тим. 3:6), который доказал, что является лидером от Бога в течение долгого времени, будучи верным даже в испытаниях. Он должен быть скромным человеком, осторожным в том, чтобы всю славу и заслугу отдавать Богу.
  17. Надлежит ему также иметь доброе свидетельство от внешних. У пресвитера должна быть хорошая репутация вне церкви. (1 Тим. 3:7) Пресвитеры должны быть уважаемыми и теми, кто не является частью церкви. Он не должен позорить церковь своими делами или репутацией в глазах неспасенных людей. Его поведение должно привлекать людей к Господу Иисусу Христу.
  18. Пресвитер не господствует над наследием [Божиим], но подаёт пример стаду. (1 Петра 5:3) Пресвитер не должен быть властным человеком, который «господствует/доминирует» над церковью. Вместо этого он должен быть скромным человеком, который пасёт и ведет Церковь Господа с любовью, с нежностью и с уважением. Он должен быть Божественным примером в своём отношении к церкви, в своей речи, в том, как он живет и взаимодействует с другими людьми.

Раздел 2: Обязанности Пресвитерского Совета

Пресвитерский Совет обладает следующими духовными обязанности и полномочиями помимо обязанностей и полномочий, предусмотренных настоящим Уставом:

  1. Подавать пример церкви. Пресвитеры должны быть Божьими людьми, т.е. святыми, непорочными и любящими (Еф. 1:4). Они должны возглавлять, по крайней мере, один из видов служения церкви и быть духовными лидерами церкви в таких критических областях как молитва, библейское учение, общение, евангелизм и ученичество. Они должны быть такими лидерами, которые во всём подают пример церкви и которые выполняют свои обязанности пастырей церковного тела (1 Тим. 4:12, 1 Петра 5:3). Каждый член Пресвитерского Совета должен регулярно изучать Слово Божье и активно стремиться исполнять Библию на практике, для того чтобы быть:
    • Лично снаряженным для пастырского служения.
    • Способным объяснить и предоставить доктрины церкви.
    • Способным проверить, что озвученные доктрины церкви исполняются во всех отделах служения церкви.
  2. Снаряжать Церковь. Пресвитеры должны учить церковь (Еф. 4:11-13, 2 Тим 4:2) знать и применять Библию, используя при этом подготовку и провозглашение Библейских проповедей, обучение Библейским истинам, подготовку учеников и душепопечение/консультирование, а также надзирая за таинствами крещения и причастия(Деян. 6:4, 2-е Тимофею 4:2, Матф. 28:19-20, 1 Кор. 11).
  3. Ходатайствовать за Церковь. Пресвитеры должны быть людьми, любящими молиться (Рим. 12:12, 1 Фес. 5:17, Еф. 6:18, Деяния 1:14, 2:42), теми, кто регулярно молится поименно за каждого члена Церкви.
  4. Пасти Церковь. Пресвитеры должны поддерживать общение с каждым членом церкви настолько часто, насколько это необходимо для того, чтобы знать их нужды, проблемы и духовные благословения, дабы каждый член церкви был известен и полностью использован в служении Христу и Его Церкви. Когда член церкви находится в духовной борьбе или, кажется, теряет интерес, пресвитеры должны сделать все разумное и возможное, чтобы воодушевить его к дальнейшему росту и к преданности Господу Иисусу Христу и Церкви. Так же это необходимо для предотвращения автоматического церковного дисциплинарного взыскания или автоматического исключения из членства в случае непосещения или неучастия в служениях Церкви (Деяния 20:20-28, 1 Петра 5:2).
  5. Устройство Церкви. Пресвитеры должны разработать принципы, практику и философию служения Церкви, которые согласуются с целями церкви, как указано в Слове Божьем, Вероучении Церкви и в настоящем Уставе (1 Кор. 14:40).
  6. Определение состояния Церкви. Пресвитеры должны наблюдать за христианским образованием во всех отраслях служения, а так же за исполнением всех принципов церкви, в число которых входят все проповеди и учения Слова Божьего. Этот надзор включает в себя, но не ограничивается только: служением за кафедрой, детской Библейской школой, молодежным служением, изучением Библии, общением малых групп, церковной библиотекой и распределением любых материалов и средств массовой информации. Они должны гарантировать, что все учения и все проповеди осуществляются в гармонии с доктринами Церкви (1 Фес 5:21).
  7. Развитие Церкви. Пресвитеры должны разрабатывать и контролировать новые виды служения, планирование церкви и возможные миссии и принципы церкви. Пресвитеры должны рассматривать их в соответствии с Библейскими приоритетами, в том случае, если наличие ресурсов, лидеров, наличие нужды и возможности осуществления станут очевидными (Деян. 19:20).
  8. Взращивание и утверждение лидеров Церкви. Пресвитеры должны подготавливать, избирать и назначать людей на все руководящие и на все подчиняющие должности служения церкви (2 Тим. 2:2). Это включает в себя, но не ограничивается только, каждым из следующих действий:
    • Новые пасторы и оплачиваемые работники.
    • Новые члены Пресвитерского Совета.
    • Должностные лица церкви.
    • Диаконы.
    • Лидеры служений и административные позиции.
    • Учители, лидеры молодёжи, лидеры малых групп и лидеры для изучения Библии.
    • Музыканты.
    • Лидеры для планирования церкви и миссионеров.
    • Другие служения.
  9. Делегировать и уполномочивать в лидеры. Пресвитеры несут ответственность за воодушевление других лидеров служить в церкви. Пресвитеры будут определять обязанности каждого служителя в церкви. Обязанности, полномочия и подотчётность должны быть ясно обговорены на отдельной встрече, прежде чем он/она возьмёт на себя любое служение в церкви.
  10. Защищать и развивать церковь. Пресвитеры должны определить и охранять (Деян. 20:28) то, что является лучшим для служения и благополучия церкви. Пресвитерский Совет будет отвечать за отстранение от служения или замену любого служителя на любой позиции в церкви. Причины для удаления или замены могут включать в себя, но не ограничиваться только: церковной дисциплиной, доктринальными различиями, раскольное отношения к служению, неуважение к руководству, невыполнение своих обязанностей, перевод на другое служение, прибытие служителя с лучшими способностями для данного служения, изменения в вопросе финансирования данного служения или приоритетов церкви, или выраженное отсутствие лидерских способностей, таких например, как знание своего дела, преданность, доступность, или отсутствие способности обучаться.
  11. Информирование Церкви. Пресвитеры должны хорошо информировать церковь через создание и поддержку хорошего сайта, через предоставление повестки лидерских встреч и встреч руководства церкви, через предоставление информативных объявлений и распространение хороших печатных материалов о жизни церкви. Пресвитеры должны регулярно информировать церковь о своём видении в направлении церкви, они должны направлять, поощрять и стимулировать церковь на конкретные цели и шаги к духовному росту. Пресвитеры должны выявлять и исправлять слабые стороны церкви (2 Кор. 6:11).
  12. Надзирать за всеми церковными служениями, мероприятиями и функциями. Пресвитеры должны определять и осуществлять надзор за содержанием и порядком на всех церковных богослужениях, похоронах, свадьбах, и других церковных мероприятиях. Пресвитерский Совет должен гарантировать, что каждый аспект служения является Библейским, упорядоченным и прославляющим Бога (Ин. 4:23). Пресвитерский Совет несет ответственность за проповедь в церкви или участие гостей и проповедников в отсутствие пастора, или когда церковь находится в процессе утверждения пасторов.
  13. Рост Церкви. Пресвитерский Совет должен определять содержание уроков для новых членов церкви, а также должен проводить собеседование и утверждение всех новых членов Церкви (Деян. 5:14). Пресвитеры должны ежегодно проводить обзор членства до ежегодного делового членского собрания церкви.
  14. Чистота церкви. Пресвитерский Совет должен инициировать, проводить и применять церковную дисциплину (Матфея 18:15-20) в соответствии Устава Церкви.
  15. Администрация церкви. Пресвитеры должны утверждать все церковные мероприятия, принципы и события (1 Коринфянам 12:28, 2 Коринфянам 8:19-20).
  16. Попечение за всеми церковными ресурсами. Пресвитеры должны устанавливать, определять и осуществлять надзор за всеми финансовыми операциями и выплатами церкви (Рим. 15:25-26, 1 Кор. 16:3, Филиппийцам 4:15). Они должны разработать, утвердить и предоставить бюджет на предстоящий год на ежегодной деловой встрече. Пресвитеры будут определять, кто может использовать церковные активы, территорию и её объекты.
  17. Представлять Церковь. Пресвитеры должны одобрить или не одобрить любые контракты или любые другие юридические вопросы, связанные с жизнью и служением Церкви (Деяния 15:23-30, 18:27, 2 Коринфянам 3:1).

Раздел 3: Процесс принятия Кандидата в Пресвитерский Совет

  1. Первоначальная определение кандидата в Пресвитерский Совет. Пресвитерский Совет должен стремиться к выявлению братьев из членов церкви, которые являются верными, духовно возрастают и становятся духовным примером для церкви на богослужениях, в ученичестве, в благовестии, в общении и служении. Пресвитеры должны побеседовать с потенциальным кандидатом, для того, чтобы определить есть ли у него желание стать Пресвитером, готов ли он участвовать в подготовке к служению в Пресвитерском Совете и готов ли он участвовать в процессе оценки кандидата. Потенциальному кандидату будет предложено заполнить первоначальную анкету на кандидатскую позицию в Пресвитерском Совете и Пресвитеры рассмотрят его свидетельство:
    • Спасение: свидетельство и понимание Евангелия.
    • Освящение: уверенность в спасении, крещение, плоды Духа, признаки зрелости (Слово, Молитва, Общение, Свидетельства, Поклонение, Ученичество)
    • Призвание: желание и способность служить в Пресвитерском Совете.
    • Опыт лидерства, репутацию в Церкви и богословское образование.
    • Готовность и характер.
    • Репутация и рекомендации.
  2. После рассмотрения и утверждения заявления кандидата в Пресвитерский Совет, пресвитеры должны будут уведомить членов Церкви, что данный кандидат был избран в Пресвитерский Совет.
  3. Обучение кандидата в Пресвитерский Совет. После выявления кандидата в Пресвитерский Совет, пресвитеры церкви должны обучать и всячески проверять кандидата столько времени, сколько необходимо для того, чтобы убедиться в том, что он соответствуют всем Библейским квалификациям пресвитера. Пресвитерский Совет будет обучать, наставлять и заниматься опекой каждого кандидата до того времени, когда он будет уверен и твёрдо убежден в том, что кандидат знает Священное Писание, одарен даром учительства, согласен со всеми доктринами церкви и философией служения церкви, верно служит в церкви, имеет достаточно времени для служения в Пресвитерском Совете, учителен, верен, предан, посвящён, и скромен. Кандидат на это служение должен набрать достаточно опыта в служении руководства. Ему должно быть предоставлено достаточное количество времени и возможности для обучения, чтобы он смог стать известен церкви, и рассмотрен церковью как брат, который является безупречным, учителем Библии, которого церковь будет уважать и доверять ему, как духовному лидеру, которому церковь будет подчиняться и за которым будет следовать. Пресвитеры, по своему усмотрению, могут также приглашать кандидата в Пресвитерский Совет принять участие во встречах Пресвитерского Совета в рамках его подготовки, но кандидат будет на этих встречах участником без права голоса.
  4. Оценка кандидата в Пресвитерский Совет. После того как Пресвитерский Совет определил, что кандидат полностью подготовлен к этому служению, тогда кандидат должен быть подвергнут окончательному обзору и оценке, с помощью которой его соответствие с Библейскими квалификациями и его подготовка будет окончательно проверена. Пресвитерский Совет должен подвергнуть кандидата тщательной проверке, посредством которой кандидат будет испытан в:
    • Письменном или устном тесте для определения его знаний Библии и богословских позиций.
    • Личном интервью для рассмотрения знаний Библии, богословской позиции, личного характера, библейских квалификаций, и его согласие с доктринами и философией служения Церкви.
    • Опросе семьи кандидата, и в частности его жены, для изучения ситуации в его браке, в воспитании детей и в других вопросах семейной жизни.
    • Свидетельствах извне. Должны быть сделаны определенные звонки, беседы, опросы, или должны быть отправлены письма с просьбой о рекомендательном письме к его работодателю, соседям и другим членам семьи для определения репутации кандидата с людьми за пределами церкви.
    • Также должна быть организованна встреча кандидата с церковью для того, чтобы церковь могла задать кандидату интересующие вопросы и для того, чтобы предоставить Пресвитерскому Совету своё мнение по поводу Библейских квалификаций и репутации данного кандидата. Пресвитерский Совет должен присутствовать на данной встрече кандидата с церковью для того, чтобы убедиться, что вопросы задающиеся кандидату надлежащим образом являются частью данного процесса и соответствуют данному экзаменационному процессу. Членам Церкви может быть предоставлен список вопросов, которые помогут пресвитерам глубже и лучше изучить Библейские квалификации и репутацию кандидата в церкви.
      Цель этих экзаменов принять окончательное решение о том, действительно ли кандидат в Пресвитерский Совет отвечает всем Библейским квалификациям для данного служения, а так же что он находится в полном согласии с доктринами, принципами и философией служения Церкви на основании Вероисповедания и Устава Церкви.
  5. Утверждение кандидата в Пресвитерский Совет. После проведения всех исследований и активного поиска Божьего водительства в этом вопросе через молитву и пост Пресвитерский Совет должен проголосовать для утверждения/не утверждения, или для дальнейшего обучения, подготовки и оценки кандидата.
  6. Назначение и рукоположение кандидата в Пресвитеры. Если кандидат на пресвитерское служение утвержден Пресвитерским Советом, тогда пресвитеры должны публично назначить и рукоположить кандидата или кандидатов на пресвитера во время церковного богослужения через рукоположение (Деян. 13:2-3, 1 Тимофею 4:14, 5:22). Все пресвитеры должны быть рукоположенными служителями, которые прошли через избрание Пресвитерским Советом, через процесс обучения, оценки квалификаций, а так же через процесс назначения на служение.

Раздел 4: Срок Полномочий Пресвитеров в Пресвитерском Совете

Срок полномочий члена Пресвитерского Совета может быть неограниченным и определяется наличием библейских квалификаций.

Раздел 5: Должностные лица Пресвитерского Совета

Ежегодно, после делового членского собрания Церкви, ответственный пастор, будучи председателем Пресвитерского Совета, должен предложить к избранию из состава Пресвитерского Совета (руководящего органа церкви) , помощника председателя, секретаря и любое другое должностное лицо Пресвитерского Совета, которые он сочтет необходимыми для эффективного ведения дел Пресвитерского Совета.

  1. Председателем Пресвитерского Совета должен быть ответственный пастор. Председатель несет ответственность за определение повестки дня, проведение совещаний Пресвитерского Совета, а так же осуществляет необходимую коммуникацию внутри Пресвитерского Совета.
  2. Помощник председателя оказывает содействие председателю и, при необходимости, по решению Пресвитерского Совета, принимает на себя обязанности председателя.
  3. Секретарь Пресвитерского Совета ведёт точные записи и протоколы всех заседаний Пресвитерского Совета, заблаговременно снабжает членов Пресвитерского Совета необходимой информацией.

Раздел 6: Встречи, кворум и голосование Пресвитерского Совета

  1. Пресвитерский Совет должен собираться не реже одного раза в месяц. Каждый член Пресвитерского Совета должен быть предупреждён о предстоящей встрече Пресвитерского Совета всеми возможными способами.
  2. Кворум Пресвитерского Совета должен состоять не менее чем трёх четвертей (3/4) членов Совета.
  3. Если Пресвитерский Совет состоит из трёх или менее членов, тогда все члены Пресвитерского Совета должны присутствовать на каждом голосовании или принятии решений, и для успешного утверждения вопроса голосование должно быть единогласным. При наличии четырех и более членов Пресвитерского Совета, кворум должен быть соблюдён для утверждения любого решения или голосования, голосование должно быть либо единогласным, либо большинством хотя бы в один голос от числа всех присутствующих.
  4. В случае, если единогласие не было достигнуто или меньшинство Пресвитерского Совета продолжает стоять на своём решении на протяжении определённого времени, тогда большинство членов Пресвитерского Совета должны призвать Пресвитерский Совет к молитве и посту о данном вопросе. Пресвитерский Совет должен искать по данному вопросу консультацию извне, а также большинство и меньшинство совета в данном вопросе должны представить и защитить свои позиции на основании Писания на следующем заседании Пресвитерского Совета. Если после предоставлений позиций Пресвитерский Совет по-прежнему разделен во мнениях и затронутый вопрос не был отвергнут или одобрен, ответственный пастор уполномочен решить данный вопрос: отвергнуть, принять, или приостановить решение вопроса для молитвы для выявления Библейской позиции в этом вопросе, а также для дополнительного обсуждения на встречах Пресвитерского Совета.
  5. Все члены Пресвитерского Совета, включая все должности и председательствующего на заседании должны иметь полные права для голосования.
  6. Член Пресвитерского Совета должен физически присутствовать на момент голосования. Заочное голосование или голосования по доверенности не разрешено.
  7. Председатель Пресвитерского Совета должен разработать и определить Библейский образец или правила для ведения дел в церкви.

Раздел 7: Назначение Отделов

  1. Для осуществления и выполнения своих обязанностей более эффективным образом, Пресвитерский Совет может назначить отдел из членов церкви для помощи Пресвитерскому Совету и церкви в служении. Все отделы создаются по решению Пресвитерского Совета и несут ответственность перед Пресвитерским Советом и ему подотчётны. Пресвитерский Совет ответственен за определение срока действия любого отдела церкви, за определение его обязанностей и полномочий.
  2. Отделы церкви должны вести протоколы всех своих заседаний, и ответственны за то, чтобы предоставить копию этих протоколов Председателю Пресвитерского Совета.
  3. Пресвитерский Совет может отменить, одобрить, или модифицировать любое решение принятое отделами. Пресвитерский Совет обладает правом и полномочием распустить любой отдел в случае необходимости, в любое время.

Раздел 8. Вопросы представляемые на членское собрание для консультаций

В каждом из последующих вопросов, прежде окончательного решения пресвитерского совета, пресвитеры созывают членское собрание для обсуждения и помощи в принятия решения по следующим вопросам:

  1. Утверждение пастора Церкви
  2. Избрание члена Пресвитерского совета
  3. Избрание члена Диаконского совета
  4. Принятие годового церковного бюджета
  5. Освобождение от служения пресвитера или диакона
  6. Место собрания и служения Церкви
  7. Приобретение недвижимости или другого дорогостоящего имущества
  8. Изменения Вероучения или Устава Церкви
  9. Прекращение существования поместной Церкви

Раздел 9: Оценка библейских квалификаций пресвитеров

  1. Пресвитерский совет будет ежегодно иметь специальную встречу с каждым пресвитером для подтверждения и уверенности, что он продолжает соответствовать библейским квалификациям пресвитера и также подотчетности в его служении. Если окажется необходимым, Пресвитерский совет может так же пригласить на встречу жену пресвитера, членов семьи, или других людей в случае неординарных обстоятельств.
  2. Пресвитер, замеченный в грехе будет вовлечен в процесс церковной дисциплины, а так же будет публично на общецерковном собрании обличен в грехе другими пресвитерами Церкви (1 Тим. 5.20). В свете данного греха, согрешивший пресвитер который покается в грехе может быть освобожден или не освобожден от служения в Пресвитерском совете.
  3. Пресвитерский совет примет решение какой вид дисциплины необходим: душепопечение и прямая подотчетность, временное освобождение от занимаемого служения, временная приостановка поддержки, освобождение от служения в Пресвитерском совете.

Раздел 10: Освобождение пресвитера от служения в Пресвитерском Совете

  1. В случае, когда пресвитер физически или ментально не способен исполнять свои обязанности, или когда он духовно дисквалифицирован для служения, или находится в несогласии с вероучением Церкви, он должен быть освобожден от служения решением Пресвитерского совета. Пресвитер так же может быть освобожден на основании пассивности в служении или отсутствия способности быть примером духовной зрелой личности для Церкви. Обвинение на пресвитера не будет принято в случае отсутствия как минимум двух свидетелей (1 Тимофея 5.17-20). Члены Церкви так же должны быть вовлечены в процесс освобождения от служения пресвитера. В случае если Пресвитерский Совет состоит только из трех пресвитеров, необходимо единогласное решение Диаконского Совета по освобождению от служения пресвитера. В случае, если руководство Церкви состоит из трех или менее служителей, пресвитеров и диаконов, единогласное решение руководства Церкви должно быть подтверждено решением большинства членов Церкви.
  2. Если пресвитер, являющийся одним из пасторов церкви, освобождён от служения в Пресвитерском Совете, он так же автоматически освобождается от служения пастора Церкви.

Раздел 11: Освобождение от служения по собственному желанию пресвитера

Пресвитер может оставить служение в Пресвитерском Совете по собственному желанию. Для этого он должен предоставить письмо об уходе от служения в Пресвитерский Совет.

Раздел 12: Временное приостановление служения пресвитера

Пресвитер может обратиться с просьбой приостановить его участия в служении Пресвитерского Совета на определенный период времени, оговоренный и подтвержденный решением Пресвитерского Совета. Возможные причины включают, но не ограничиваются: личное физическое здоровье, семейные обстоятельства, избежание перенапряжения в ответственностях, время укрепить духовное состояние, миссионерское служение, время написания академических или авторских работ, и др. Пресвитер, приостановивший свое участие в служении Пресвитерского Совета не имеет права голоса в работе Пресвитерского Совета и по окончании оговоренного срока должен быть подтвержден на служение соответственно положения служения пресвитера Церкви. Это должно включать пересмотр библейских квалификаций пресвитера. Если пастор приостанавливает своё служение на определенный срок, Пресвитерский Совет определит, будет ли продолжена материальная поддержка в свете причины и срока приостановления служения, а так же продолжительности его верного служения в Церкви.

Статья VI: Пасторы Церкви

  1. «Пастор» – должность, которую Церковь использует по отношению к пресвитерам Церкви, имеющим материальную поддержку и наделённых первостепенной ответственностью в служении, в которое входит проповедь и учение (1 Тим. 5.17-18). Признается, что Бог призывает определенных служителей Церкви быть материально поддерживаемым с целью осуществлять пасторское служение в полное рабочее время. Они могут быть призваны служить в различных сферах служения Церкви, таких как, ведущий пастор, молодежный пастор, пастор душепопечитель, и др. Пасторы могут отказаться от права материальной поддержки, если это не наносит урон соответствующего уровня служения. Названия «пастор» и «пресвитер» являются синонимами и на основании учения Нового Завета и имеют равный авторитет и ответственность учить и снаряжать Церковь для служения.
  2. Ответственный пастор Церкви является лидером лидеров среди Пресвитерского и Диаконского Советов и должен быть наделен способностями и качествами духовного руководства и учительства (Рим. 12.8, 1 Коринфянам 12.28). Он должен иметь служащее сердце, которое подчиняется Христу как единому главе (Ефесянам 1.28, 5.23, Колоссянам 1.18) и Пастору Церкви (1 Петра 2.25, 5.4), и послушно служить вместе с другими служителями Церкви, как овцы и рабы Иисуса Христа (1 Коринфянам 4.1). Он должен иметь глубокое посвящение, верные мотивации и бескорыстную любовь к Церкви (1 Петра 5.2, Филиппийцам 1.17, 2.3). Он должен культивировать бескомпромиссную верность Священному Писанию (Тит 1.9, благодать (1 Петра 5.3, Ефесянам 4.29, Колоссянам 4.6) и смирение (2 Коринфянам 10.1, Галатам 5.23, Филиппийцам 4.5, Колоссянам 3.12, 1 Тимофею 6.11, 1 Петра 3.15) осознавая, что Господь проявляет Свой авторитет и власть через человеческие действия служения пасторов/пресвитеров (Ефесянам 4.11). Он должен иметь смирение, которое ведет к служению с другими пресвитерами/пасторами как равными в ответственностях и способен принимать их библейские наставления, идеи и советы (Деяния 20.19, Ефесянам 5.21, Филиппийцам 2.3, Титу 3.2, Иакова 3.13, 1 Петра 5.5).
  3. Ответственный пастор Церкви является одним из основных проповедников и учителей Церкви, первостепенная задача, посвящение, и ответственность которого заключается в молитве и проповеди Слова (Деяния 6.4). Он должен вести и направлять Пресвитерский Совет во всех решениях Церкви, работать вместе с другими пресвитерами в передаче видения (определение направления, задач, приоритетов служения) Церкви, а так же управлять работой всех служений Церкви. Он должен координировать лидеров служений, а так же воспитывать и развивать новых пресвитеров, диаконов и лидеров служений.
  4. Пасторы Церкви должны иметь способность изучать и делать экзегетику текстов Священного Писания для того, чтобы сохранять точность и верность доктрин Церкви. Это задача Церкви — призывать на пасторское служение тех, кто будет верно служить и быть зрелым служителем, а так же обладать достаточным знанием Библии, богословия и доктрин (Ефесянам 4.11-13).
  5. Пасторы, которые призываются на служение не из среды Церкви должны пройти процесс Кандидата Пресвитера Церкви. Если служение пастора Церкви утверждается, он автоматически становится полноправным членом Пресвитерского Совета.
  6. Все пасторы Церкви должны учить в согласии с вероучением Церкви. Пастор, который изменит доктринальные позиции и не захочет принять доктринальные наставления и вразумления других пресвитеров Церкви, должен быть освобожден от служения по собственному желанию или решением Пресвитерского Совета. Единственным исключением данного положения является лишь одно обстоятельство, когда он докажет на основании Священного Писания верность своей доктринальной позиции и это станет доктриной Церкви через единогласное решение Пресвитерского Совета.
  7. Должно быть ясно понятным и принятым всеми пасторами, пресвитерами, лидерами служений и всеми служителями Церкви, что исключительно Пресвитерский Совет имеет коллегиальный авторитет управлять, направлять и контролировать все процессы жизни Церкви. Это право не передается лично никому из пасторов/пресвитеров, потому что Господь управляет и руководит Своей Церковью через коллегиальность пресвитеров.

Раздел 1: Библейские квалификации пасторов

Библейские квалификации пасторов Церкви являются такими же как и квалификации пресвитеров Церкви (Статья 4, Раздел 1).

Раздел 2: Обязанности пастора

Обязанностями пастора те же, что и у каждого пресвитера Церкви вместе со следующими дополнительными обязанностями:

  1. Учить и проповедовать Слово Божье. Он должен проповедовать Евангелие, учить здравому учению, увещевать , обличать , запрещать, вразумлять и смиренно давать наставления для праведной и благочестивой жизни (Римлянам 10.5-15, 2 Тимофея 3.15-4.5, Колоссянам 1.28-29, Титу 1.1, 9, 2.1).
  2. Созидать и снаряжать Божьих людей на служение и вдохновлять их использовать их духовные дары и таланты в служении Господу Иисус Христу (2 Тимофею 3.15 — 4.5, Ефесянам 4.11-16, Римлянам 12.3-8, 1 Коринфянам 12.1-11).
  3. Быть примером благочестивой жизни (1 Тимофея 4.12)
  4. Знать и заботиться о всех членах Церкви с любовью и поощрять их жить для Господа Иисуса Христа (Иоанна 10.27, 1 Фессалоникийцам 5.12)
  5. Поставить приоритетом в служении: молитву (Деяния 6.4), личное ученичество (2 Тимофея 2.2), библейское душепопечение (Рим. 15.14, Кол. 1.28, 1 Фес. 5.14, 1 Кор. 6.2) и евангелизм (Мат. 28.19-20, 2 Тим. 4.5, 1 Петр 3.15).
  6. Дополнительные обязанности, полномочия, и задачи пасторов будет определяться Пресвитерским Советом.

Раздел 3: Обязанности Ведущего Пастора

Только один пастор будет определен, как ведущий пастор Церкви для того, чтобы Церковь имела ясный процесс управления и эффективной работы Пресвитерского Совета. Ответственность ведущего пастора заключается в том, чтобы последующие задачи были осуществлены им самим или делегированы другим квалифицированным служителям:

  1. Выполнять все обязанности пресвитеров Церкви.
  2. Верно проповедовать Слово.
  3. Последовательно изучать Библию в Церкви и координировать служения на всех уровнях, где совершается служение научения.
  4. Вести и укреплять единство среди Пресвитерского Совета, а так же создавать условия для исполнения всех обязанностей Пресвитерского Совета.
  5. Оказывать душепопечение, воспитывать, направлять, руководить другими пасторами/пресвитерами, диаконами и другими служителями Церкви, как принято решением Пресвитерского Совета
  6. Нанимать/увольнять, управлять и контролировать работу всех оплачиваемых служителей, как принято решением Пресвитерского Совета.
  7. Представлять Церковь в различных ситуациях, как основной служитель Церкви.
  8. Совершать или делегировать на совершение различных священнодействий в Церкви (крещение, молитва над детьми, посещение семей, совершение богослужений, бракосочетания, похороны, а так же душепопечение и ученичество).
  9. Осуществлять, направлять и передавать другим библейское видение и цели Церкви, соответственно решений Пресвитерского Совета.
  10. Оказывать помощь тем, кто борется с грехом, ослабевает в вере, или намеревается оставить Церковь.

Раздел 4: Приглашение пастора на служение

Следующие шаги будут сделаны для призвания пастора на служение в Церкви:

  1. Прежде чем встретиться с Пресвитерским Советом, потенциальный кандидат на служение пастора должен тщательно прочитать Вероучение и Устав Церкви и заполнить анкету определенную пресвитерами Церкви для кандидатов на служение пастора. Кандидат на служение пастора должен быть в согласии с позицией Церкви в вероучении и устройстве Церкви соответственно Вероучения и Устава. В особенности он должен быть хорошо ознакомлен с разделами Устава о библейском соответствии и квалификации пресвитера Церкви.
  2. После проверки анкеты кандидата, Пресвитерский Совет проведет соответствующему кандидату экзамен кандидата на пресвитера Церкви через собеседование с Пресвитерским Советом. Пресвитерский Совет проверит кандидата на соответствие библейских квалификаций, богословскую позицию, философию служения, духовное соответствие, опыт служения, и готовность к пасторскому служению. Во время собеседования будет сделан обзор Вероучения и Устава Церкви с целью определения согласия по устройству и вероучению Церкви.
  3. После тщательного исследования Пресвитерский Совет примет решение о необходимости последующих 3 шагов оценки кандидата: собеседование с семьей, собеседование с соседями/сотрудниками, а так же собеседование с Церковью. Если кандидат является служителем другой Церкви, пресвитеры должны встретиться с несколькими людьми данной Церкви. Пресвитеры должны определить необходимость участия кандидата в проповеди и учении в Церкви.
  4. Кандидат на пасторское служение должен проповедовать в Церкви столько раз, сколько определит Пресвитерский Совет. Кандидат и его семья должны так же иметь неформальные встречи с Церковью чтобы познакомиться с членами Церкви и ответить на всевозможные вопросы.
  5. После участия кандидата в проповеди и учения в Церкви, Пресвитерский Совет примет решение по продолжению дальнейшего процесса приглашения на служение пастора. Если кандидат не будет поддержан на служение пастора Церкви Пресвитерским Советом, его кандидатура не будет представлена Церкви.
  6. После собеседования и рекомендаций Церкви Пресвитерский Совет должен подтвердить кандидата на пасторское служение единогласным решением. Они должны донести свое решение о принятии кандидата как пастора Церкви как собранию Церкви, так и самому кандидату. После согласования о финансовой поддержке и принятия приглашение на служение кандидатом совершать пасторское служение в Церкви, он официально будет посвящен на пасторское служение Церкви во время богослужения Церкви.

Раздел 5: Финансовая поддержка и покрытие затрат на жилье

Пресвитерский Совет определит финансовую поддержку, компенсации, время отпуска, а так же покрытие затрат на жилье всех пасторов, которые имеют финансовую поддержку Церкви, соответственно бюджета Церкви. Пасторы не будут принимать участие в дискуссии и принятия решения во время голосовании их финансовой поддержки. Пресвитеры, которые не имеют финансовой поддержки Церковью должны взять инициативу в процессе принятия решения о финансовой поддержке пасторов, а также обратиться за помощью к Диаконскому Совету по этому вопросу.

Раздел 6: Продолжительность служения пастора

Время служения пастора не ограниченно и определяется наличием библейских квалификаций

Раздел 7: Освобождение от служения

  1. В случае, если пастор окажется физически или ментально неспособным осуществлять его обязанности, или будет найден неквалифицированным для служения, он может быть освобожден от пасторского служения так же, как один из пресвитеров.
  2. Освобождение от служения как пастора Церкви автоматически освобождает его от членства в Пресвитерском Совете, но не обязательно как члена Церкви.
  3. Освобождение пастора от служения ведёт за собой прекращение финансовой поддержки и других форм компенсации. Пресвитерский Совет примет решение о деталях процесса окончания финансовой поддержки, передаче обязанностей служения освобожденного пастора другим пасторам, а так же примет решение о том, как информировать Церковь об освобождении от служения данного пастора.

Раздел 8: Освобождение от служения по собственному желанию

В случае освобождения от служения по собственному желанию, пастор должен предоставить письменное заявление в Пресвитерский Совет как минимум за два месяца. Пресвитеры могут принять заявление и определить время освобождения от служения, или отклонить заявление и обратиться к данному пастору с просьбой отозвать свое заявление об освобождении от служения.

Статья VII: Диаконский Совет

  1. Диаконский Совет состоит только из членов поместной Церкви. Действительное число диаконов будет состоять из библейски квалифицированных братьев, которые желают служить в Диаконском Совете, а так же прошли процесс кандидата в диакона.
  2. Продолжительность служения, встречи Диаконского Совета, ведение совещаний, а так же освобождение от служения по собственному желанию будут такими же, как и по отношению Пресвитерского Совета.
  3. Если в Диаконском Совете будет менее трёх человек, Пресвитерский Совет назначит несколько благочестивых братьев из числа членов Церкви для временного осуществления диаконского служения до времени, когда больше диаконов будет избранно через процесс кандидата в диакона.

Раздел 1: Квалификации диаконов

Кандидаты на диаконское служение должны быть последовательно оценены Пресвитерским Советом имеют ли они библейские квалификации диаконов как определено в 1 Тимофея 3.8-13. Диакон должен иметь следующие квалификации:

  1. Честность (1 Тим. 3.8)
  2. Точность, отсутствие двуязычия (1 Тим. 3.8). Диакон не должен сплетничать. Он не допускает лживости уст, говорит правду и истину. Он не двуличен, отвечает за свои слова и поступки.
  3. Не пристрастность к вину (1 Тим. 3.8). Диакон не должен быть пьяницей или находиться под влияниям каких либо алкогольных напитков или наркотиков.
  4. Отсутствие корыстолюбия (1 Тим. 3.8). Диакон должен быть свободен от любви к деньгам или другим материальным ценностям. Он зарабатывает деньги честно и имеет добрую репутацию в работе. Ему можно доверять деньги.
  5. Убежденность в вере и чистота совести (1 Тим. 3.9) Диакон должен ясно понимать доктрины веры. Он регулярно читает и изучает Библию. Он принимает все, чему учит Библия и не отвергает какой-либо части Писания. Он имеет чистую совесть, потому что живет соответственно тому, чему учит Библия.
  6. Испытанный временем (1 Тим. 3.10). Диакон должен быть беспорочным христианином, проявляющим себя, как верный ученик Иисуса Христа. Он утвержден в вере и остается верным истине в различные моменты искушений.
  7. Отсутствие порока (1 Тим. 3.10). Диакон демонстрирует добрый пример христианина и не дает основания для соблазна или поношения по причине неисповеданного или продолжающегося греха.
  8. Жена диакона — женщина честная, не клеветница, здравомысленна, верна во всем (1 Тим. 3.11). Он должна иметь характер доброй христианки. Она не двуязычна, не участвует в сплетнях и пустых разговорах. Она так же не должна находиться под влиянием алкоголя или других зависимостей. Она должна быть послушливой и верной.
  9. Муж одной жены (1 Тим. 3.12). Диакон должен иметь одну жену, законно обрученную с ним. Он должен быть верен своей жене, не флиртовать или желать другую женщину, не иметь греховных или тайных отношений с другими женщинами. Он контролирует свои мысли и исповедует свои согрешения.
  10. Хорошо управляет своими детьми и домом (1 Тим.3.12). Диакон должен быть добрым примером управления жизни своего дома. Живущие в его доме дети должны быть подконтрольны и верны своим родителям, проявляя при этом послушание и уважение. Дети диакона не находятся в какой либо зависимости, не бунтуют и не противятся своим родителям. Диакон должен быть добрым мужем и отцом. Он не должен пренебрегать или оставлять управление своим домом другим.

Раздел 2: Ответственности диаконов

Ответственность Диаконского Совета состоит в следующем:

  1. Помогать Пресвитерскому Совету во всем, в чем они будут иметь нужду (Деян. 6.4).
  2. Быть служителями благотворительности, которые управляют следующими мероприятиями Церкви: оказание физической помощи в нуждах питания, одежды и минимальных условий для сирот, вдов, старцев и стариц, а так же нищих.
  3. Диакона помогают организовать необходимую помощь в нуждах одиноких родителях, а так же членам церкви и их семьям в кризисные периоды жизни, такие как: пребывание в госпитале, болезнях, смерти близких, а так же при переезде.
  4. Осуществлять управление в служениях, которые не направлены на учение, такие как: группа приветствия, обеспечение порядка в помещении Церкви, подготовка и раздача Вечери Господней, устройство технической части проведения богослужений, и т.д.
  5. Обеспечивать обслуживание церковного здания, транспорта и другого церковного имущества.
  6. Управлять и контролировать работу всех кто обеспечивает порядок и уборку церковного помещения.
  7. Управлять приобретением всех необходимых материалов и оборудования необходимых для осуществления уборки и ремонта помещений.
  8. Управлять и контролировать расход бюджетных средств по уходу за помещением и оборудованием церкви.
  9. Давать рекомендации Пресвитерскому Совету по вопросам необходимых приобретений или изменениях в церковном имуществе.
  10. Подготавливать предполагаемые затраты на перестройку, новое строительство или приобретения имущества.
  11. Пересматривать или давать рекомендации, касающиеся церковной страховки каждый год к моменту формирования ежегодного бюджета.
  12. Посещать и активно участвовать в работе Диаконского Совета.

Раздел 3: Избрание диаконов

  1. Первоначальное определение. Пресвитерский Совет будет молитвено искать братьев, которые верно и посвящено служат в Церкви. Пресвитерский Совет встретится с возможными братьями для проверки соответствия библейским квалификациям через:Заполнение анкеты кандидата на диаконское служение для рассмотрения его:
    • Спасения – свидетельство/понимание Евангелия
    • Освящения – уверенность в спасении, крещение, плоды духа/поступки, зрелость
    • Призвания и желания и возможности для служения диакона
    • Библейской квалификации диакона
    • Опыт лидерства, пребывание в Церкви, богословское обучение
    • Чтение Писания, характер (познавательность, верность, открытость, доступность, способность учиться)
    • Репутация и свидетельства других

    Если нет очевидных препятствий и брат желает служить в диаконском служении и при этом Пресвитерский Совет единогласен в признании, брат становится кандидатом на диаконское служение, после чего Пресвитерский Совет проинформирует членов Церкви.

  2. Подготовка. Пресвитерский Совет будет подготавливать и испытывать кандидата на диаконское служение в течении определенного времени до тех пор, пока не будет очевидным наличие библейских квалификаций, необходимые библейские знания и способность осуществлять обязанности диакона Церкви.
  3. Оценка. В заключение подготовки Пресвитерский Совет даст оценку каждому кандидату на диаконское служение через:
    • Личное собеседование на определение его библейских знаний, богословских позиций, личного характера, библейских квалификаций, и соответствие с доктринами и философией служения Церкви.
    • Посещение семьи кандидата и беседа с женой и детьми для определения его семейной жизни, как мужа и отца.
    • Для определения библейской квалификации и репутации внутри Церкви пресвитеры примут во внимание Свидетельства членов Церкви.
  4. Подтверждение на служение диакона. После определения, подготовки и оценки кандидата на диаконское служение, пресвитеры Церкви будут активно определять волю Божью через молитву и пост. Пресвитерский Совет будет принимать решение по утверждению, отклонению, или дополнительной подготовки кандидата на диаконское служение через единогласное голосование.
  5. Рукоположение диаконов. Если кандидат на диаконское служение подтвержден на служение, он будет посвящен на служение через рукоположение пресвитерами Церкви на одном из богослужений Церкви. После рукоположения он является членом Диаконского Совета.

Раздел 4: Освобождение от диаконского служения

В случае, если диакон окажется физически или ментально неспособен исполнять его обязанности, или будет найден духовно несоответствующим для служении, или окажется несогласным с доктринами Церкви, он будет освобожден от диаконского служения единогласным решением Пресвитерского Совета. Диакон так же может быть освобожден от служения, если он продолжительное время не участвует в служении, теряет способность быть добрым примером служителя в Церкви, а так же перестал быть примером научения, верности, открытости, доступности. Члены Церкви должны быть вовлечены в процесс освобождения от диаконского служения. В случае, если Пресвитерский Совет состоит только из одного пресвитера, необходимо единогласное решение существующего руководства Церкви, а также поддержка данного решения голосованием большинства членского собрания.

Раздел 5: Должности Диаконского Совета

Ежегодно Диаконский Совет будет избирать из своей среды председателя диаконского совета, помощника председателя и секретаря. Исключение возможно в том случае, если Пресвитерский Совет примет решение избрать одного из пресвитеров председателем Диаконского Совета для эффективной коммуникации между пресвитерами и диаконами Церкви.

  1. Председатель Диаконского Совета ответственен за подготовку повестки дня, созыв и проведение совещания.
  2. Помощник председателя будет помогать председателю осуществлять его обязанности, и в случае его отсутствия, исполнять его обязанности.
  3. Секретарь будет вести записи повестки дня всех совещаний Диаконского Совета и при необходимости предоставлять их Пресвитерскому Совету.
  4. Диаконский Совет может избирать другие должности, если это будет способствовать эффективности диаконского служения. Данное решение должно быть утверждено Пресвитерским Советом.

Статья VIII. Совет сотрудников Церкви

  1. Совет Сотрудников является совещательным органом.
  2. В совет сотрудников входят: пасторы, диаконы, руководители служений и отделов церкви.
  3. Совет сотрудников рассматривает вопросы практического служения и взаимодействия отделов в выполнении задач и целей церкви, представляют и обсуждают перспективные планы и видение церкви.
  4. Руководители отделов представляют отчет о проделанной работе.
  5. Совет Сотрудников проводится не реже одного раза в два месяца ведущим пастором или же, по поручению, одним из членов Пресвитерского совета.
  6. На Совет Сотрудников может быть приглашен или прийти по собственному желанию любой член церкви для рекомендации и предложения по эффективности и организации отделов и служений церкви.

Статья IX. Церковные деловые собрания, должности, финансы и документы

Раздел 1: Деловое собрание членов Церкви

  1. Ежегодное деловое собрание членов Церкви будет проводиться во второй половине января (или в другое время назначенное Пресвитерским Советом) для следующих целей:
    • Ежегодный отчет служений Церкви
    • Финансовый отчет
    • Представление бюджета на текущий год
    • Ежегодный пересмотр соответствия библейских квалификаций у пресвитеров и диаконов Церкви
    • Возможные дополнительные вопросы по усмотрению Пресвитерского Совета
  2. Руководители служений представят детальный предполагаемый бюджет их служения и план затрат Пресвитерскому Совету как минимум за один месяц до ежегодного делового церковного собрания
  3. Другие деловые собрания членов Церкви могут проводиться по усмотрению Пресвитерского Совета.
  4. Повестка дня деловых церковных собраний будет представлена в церковном бюллетене и на воскресных богослужениях в течении двух воскресений, предшествующих данному церковному собранию.
  5. Пресвитерский Совет определит повестку дня делового церковного собрания, включая ежегодное деловое собрание.
  6. Ответственный пастор будет проводить все деловые церковные собрания за исключением, если Пресвитерский Совет решит проводить кому-либо другому.
  7. Деловые церковные собрания будут проводиться в помещении собрания Церкви. Если это будет невозможным, Пресвитерский Совет примет решение, где будет проводиться деловое церковное собрание.

Раздел 2: Церковные должности

  1. Пресвитерский Совет будет определять и назначать все церковные должности и руководителей церковных служений.
  2. В случае, когда руководитель определенного служения не исполняет свои обязанности или теряет квалификацию, он может быть отстранен от служения решением Пресвитерского Совета.
  3. Решением Пресвитерского Совета, в случае необходимости, могут быть образованы следующие Церковные должности:
    • Бухгалтер Церкви (Финансовый Секретарь)
      • Бухгалтер Церкви/финансовый секретарь должен быть диаконом или членом Церкви, утвержденным Пресвитерским Советом.
      • В обязанности бухгалтера входит: постоянный учет всех финансовых дел церкви согласно действующего законодательства США и Штата Вашингтон, правильное оформление приходно-расходной документации.
      • Бухгалтер будет представлять Пресвитерскому Совету ежемесячный отчет прихода и расхода денежных средств.
      • Финансовые отчеты будут доступны всем членам Церкви по запросу.
      • Бухгалтер подготовит письмо о пожертвованных средствах не позднее 31 января каждому, кто оказывал пожертвования Библейской Церкви Истина за прошедший год.
      • Бухгалтер будет приготовлять и отправлять все необходимые федеральные и штатные таксовые формы.
      • Бухгалтер будет сохранять все необходимые финансовые формы необходимые для проверки финансовой жизни Церкви.
      • Бухгалтер Церкви подотчётен Пресвитерскому Совету и подчиняется непосредственно ответственному пастору Церкви.
    • Секретарь Церкви
      • Секретарём церкви будет один из диаконов или пресвитеров Церкви, или один из братьев Церкви по решению Пресвитерского Совета.
      • Секретарь является ответственным лицом за ведение и хранение протоколов членских собраний, а также ведет составление и рассылку писем, и другую работу, относящуюся к сфере его деятельности.
      • Секретарь церкви ведет физический учет членов церкви, крещений, принятых в члены церкви из других церквей, выход из членов Церкви, а также учет взятых на церковное замечание и отлучение.
      • Секретарь церкви систематизирует и хранит заявления о приеме в члены церкви, заявления о выходе из членов Церкви.
      • Секретарь церкви в церковном компьютере ведет электронную базу данных о членах Церкви. Эта информация конфиденциальна, предназначена только для внутрицерковного пользования. Доступ к этой базе данных могут иметь только официальные лица церкви по согласованию с Пресвитерским Советом Церкви.
      • В случае ухода с этой должности секретарь церкви передаст вновь избранному секретарю или ответственному пастору все записи, электронную базу данных и другие бумаги, принадлежащие церкви.
      • Секретарь церкви подотчётен Пресвитерскому Совету и подчиняется непосредственно ответственному пастору Церкви.

Раздел 3: Отделы Служения Церкви

    1. Для обеспечения эффективного служения в церкви могут создаваться различные отделы служения направленные на выполнение миссии Церкви. Для открытия нового отдела служения необходимо решение Пресвитерского Совета.
    2. Пресвитерский Совет будет подготавливать и посвящать на служение руководителей служений прежде всего из своей среды, из среды диаконов, а так же из среды верных братьев и сестер Церкви (2 Тим. 2.2).
    3. Руководителями отделов служений должны быть духовно зрелые члены церкви, отвечающие, по меньшей мере, библейским требованиям предъявляемым в 1 Тим. 3.8–13.
    4. Руководители отделов служений утверждаются Пресвитерским Советом с учётом их практических способностей осуществлять качественное служение, отвечающее общим задачам церкви.
    5. Последующий список отделов является возможным для развития служения Церкви:
      • отдел служения малых домашних групп Церкви;
      • отдел молодёжного служения;
      • отдел детского служения;
      • отдел служения музыкального поклонения;
      • отдел служения евангелизма;
      • отдел молитвенного служения;
      • отдел ученичества и душепопечения;
      • отдел сестринского служения;
      • технический отдел.
    6. Все отделы служения должны иметь внутреннее описание служений и систему подотчётности.
    7. Для осуществления более эффективной работы отделов, могут создаваться советы служения определенного отдела. Руководитель данного отдела возглавляет совет служения.

Раздел 4: Финансы Церкви

      1. Систематические денежные пожертвования на поддержку Божьего дела одновременно являются и служением, и обязанностью. Эти пожертвования должны быть добровольными, чистосердечными, неопороченными надеждой на материальную выгоду. Все члены церкви должны регулярно оказывать финансовую поддержку, а также материально поддерживать церковные проекты. Определяя часть пожертвований, мы на основании Священного Писания верим, что каждый член церкви должен по расположению сердца жертвовать щедро (1Кор. 9:6-7), ибо все, что мы имеем принадлежит Богу (1Пар. 29:14,16). Хотя десятина не является обязательным требованием, мы признаём, что каждый член церкви должен стремиться к тому, чтобы жертвовать на служение церкви, как минимум, десятую часть своего общего дохода. Пожертвования могут быть выражены как в денежной, так и в любой другой форме.
      2. Пожертвования для служения церкви и ее разнообразной деятельности будут собираться на регулярных и специальных церковных собраниях. В особых случаях, по решению Пресвитерского Совета, могут быть организованы специальные целенаправленные сборы пожертвований.
      3. Пресвитерский Совет имеет право отказаться принять любой дар или пожертвование для церкви, если он определит, что принятие этого дара будет противоречить общему благосостоянию церкви или целям существования церкви, выраженным в данном уставе.
      4. Церковные пожертвования расходуются согласно принятого бюджета. Все внебюджетные расходы требуют решения Пресвитерского Совета.
      5. В конце каждого года бухгалтер церкви выдаст каждому члену церкви общий счет пожертвованной им суммы. Для получения такого счета жертвователю необходимо использовать для своих пожертвований именной чек или конверт, на котором он должен указать свое имя и фамилию. Пожертвования, полученные вне именных чеков или конвертов приходуются кассиром как безымянные.
      6. Фискальный год Церкви будет с 1 января до 31 декабря.
      7. Для предварительной подготовки бюджета и для наблюдения за финансовым состоянием церкви Пресвитерский совет назначает из числа служителей и членов Церкви Финансовый Kомитет, в ведение которого входит:
        • Регулярное наблюдение за общим состоянием дел по исполнению бюджета церкви и информирование Пресвитерского совета в случаях, требующих их немедленного внимания.
        • Изучение финансового состояния каждого отдела служения церкви с целью определения наиболее эффективного использования материальных средств, принадлежащих церкви.
        • Предварительная подготовка бюджета для принятия его Пресвитерским советом.

Раздел 5: Ревизионная комиссия

      1. Для контроля и проверки финансово-хозяйственной деятельности Церкви, Пресвитерский Совет утверждает ревизионную комиссию состоящую из трех (или более) членов Церкви, которая осуществляет проверку финансово-хозяйственной деятельности Церкви.
      2. Ревизионная комиссия осуществляет полную проверку всех финансово-хозяйственных документов Церкви и составляет акт проверки, который в свою очередь представляет на годовом членском собрании.
      3. Ревизионная комиссия утверждается на неопределенный срок. В случае необходимости Пресвитерский Совет пересмотрит состав ревизионной комиссии.

Раздел 6: Церковные документы

      1. Церковь будет вести соответствующие и точные счета, повестки дня и записи деловых документов.
      2. Каждый пресвитер Церкви имеет право в надлежащее время проверить любую повестку дня, финансовые записи, книги, или другие возможные документы, а так же имущество и недвижимость Церкви.
      3. Члены церкви будут иметь доступ к финансовым отчетам и записям повестки дня за два последних года. Пресвитерский Совет имеет доступ ко всем возможным церковным документам в любое время.

Статья X: Безопасность членов Церкви и посетителей

Дополнительно или независимо от процесса церковной дисциплины, но в целях заботы о здоровой жизни Церкви, по решению Пресвитерского Совета, член Церкви, постоянный посетитель, или другая личность может быть уведомлена о невозможности посещать (Restraining Order) помещение и собрания Церкви на определенный срок в целях безопасности и благополучия Церкви. Такое решение может быть принято как в процессе церковной дисциплины, так и в других случаях.

Статья XI: Дополнения и изменения

Доктрины Церкви и данный устав может быть дополнен или изменен в любое время единогласным решением Пресвитерского Совета/руководящего органа Церкви. Пресвитерский Совет/руководящий орган должен информировать и получить совет членского собрания Церкви в отношении дополнений или изменений до принятия решения голосованием. Если Пресвитерский Совет/руководящий орган состоит менее чем из пяти человек, дополнение или изменение должно быть поддержано голосованием большинства членского собрания Церкви.

Статья XII: Законные операции

    1. Церковь имеет право владеть и получать в дар, а также от своего имени приобретать и продавать движимые и недвижимые материальные ценности и имущество.
    2. Официально представлять церковь в государственных, административных, финансовых и других организациях, а также подписывать любые юридические или финансовые документы от лица церкви имеют право только лица, уполномоченные на это специальным решением Пресвитерского совета. Это право может быть общим или же относящимся только к определённым, единичным ситуациям.
    3. Без специального решения Пресвитерского совета, никто из руководителей церкви, её члены или представители не имеют права выступать представителем церкви ни в каких вопросах, связанных с государственными, административными или финансовыми обязательствами церкви. Церковь не отвечает ни по каким обязательствам, взятым от её лица представителями, не имеющими на то полномочий.
    4. В случае роспуска данной церкви, после погашения ее долгов, церковное имущество и владения не будут разделены между ее членами или другими лицами, но будут переданы, согласно решению членского собрания, до роспуска церкви, другим таким же некоммерческим (non-profit) организациям. Это соответствует букве и духу принципов веры, исповедуемых данной церковью и требованиям внутреннего кодекса доходов США 1954 года (часть 501 С-1).